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玄学大佬回到豪门之后 第220(2 / 2)

问他功德剑锻造得如何?

显然,解鸣谦身边有个功德体的事,这些天师心知肚明。

毕竟,程铭礼身上功德没有遮掩,玄术师长眼都能瞧出,这些人在与外边一交流,难免就传到天师耳中。

这些天师将功德剑消息告诉解鸣谦,便是想让解鸣谦当恶人。

毕竟,不管他们的目的有多高大上,逼人牺牲的名头,都不好听。

若是人能主动牺牲,那才皆大欢喜。

解鸣谦也没说什么那是一条人命之类的,他若是这般说,直接救世大帽子盖了过来。

若质问他们为何不自己牺牲,他们只会说,若是可以,他们宁愿自己牺牲,他们富有牺牲精神。

而这个,是真的。

所以,他说的是,“功德剑兹体事大,你们怎么确定自己查到的资料是真的?功德体只有一人,可没有容错机会。”

然后,天师开始在群里交流自己查到的资料。

解鸣谦也将竹简照片拍上去,称这是周时记载。

比那群人给出资料,都要早。

解鸣谦这份资料一出,那些天师也不是很确定。

他们不再开口催解鸣谦炼功德剑,而是直接飞了过来,冲向玄阳观。

这些人出行,身后又要带着不放心的徒子徒孙,这么一大波人冲过来,解鸣谦的反应,唯有给出六个点。

解鸣谦也知道他们跑过来是为了什么,但是,他是不可能带他们进玄阳观底下藏书室的。

有些功法典籍分享出去没关系,有一些可不兴分享出去。

客厅不大,这群天师过来,将房间挤得满满当当,程铭礼上前给他们倒水,他们视线落到程铭礼身上,犹如看什么稀罕物。

这种视线程铭礼不太喜欢,解鸣谦便往他回静室。

程铭礼犹豫片刻,拒绝了,他坐在解鸣谦身边,挺直腰杆,回视这群人。

咋地,都新社会了,还能搞道德压迫那一套?

解鸣谦率先开口:“我暂时发现的,就是这一条,没有更多。”

“你们看见的,都是后边的注解,注解嘛,个人有个人的见解。”

像诗经,有三家诗、四家诗、毛诗等,毛事又有朱熹、郑玄等注解,一千个读者有一千个哈姆雷特,就这一句话,后边人读,都有不同的想法。

“所以,我不觉得,功德剑是以人脊椎骨为剑身。”解鸣谦道。

天师盯着琼枝,觉得解鸣谦说的是对的。

周以前的记载,骨还是骨,琼枝是琼枝,没有将骨头称作琼枝的记载。

只是他们有一个疑问,“你怎么确定,这是周朝时的记载?”

解鸣谦无言了片刻,道:“那也比你们瞧见的早。所以,咱们现在该找的,是琼枝。”

“得了琼枝后,是以功德体蕴养,而非将功德体炼剑,你们的理解,完全是错误的。”

现代人血祭有怨气,非正道,难道古代就是正道了?

不可能的。

‘天地不仁,以万物为刍狗’,天地万物,并不分三六九等。

天师点头,“那琼枝,又具体是指代什么?”

解鸣谦顿了顿,道:“咱们应该不纠结琼枝是什么,而应该问,为什么要以琼枝为剑身,用玉髓、与雷击木等,可不可以替代?”

解鸣谦这个问题,让天师开阔了思想,“我觉得,琅玕为底,是因为琅玕能承载功德。”

功德无形,与信仰般,只有特殊之物才能承载。

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